Mons. Antonio Suetta advierte contra las prácticas mágicas: "el demonio vive entre nosotros buscando víctimas"

El obispo de la diócesis italiana de Ventimiglia-Sanremo, Antonio Suetta, acaba de difundir una carta pastoral sobre "los riesgos de las prácticas mágicas y supersticiosas" que abren la puerta a la acción ordinaria y extraordinaria de Satanás y las huestes del infierno. 

El documento fechado el 29 de septiembre, día de los Santos Arcángeles Miguel, Rafael y Gabriel, que fue publicado en la web de la diócesis, pide a los fieles prestar atención a la enseñanza de la Iglesia sobre la realidad del mal, que ha sido derrotado por la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo. "Como se desprende de muchos pasajes del Evangelio, Jesucristo vino a liberarnos principalmente de dos cosas: del pecado y del reino de Satanás", escribe el obispo.

El diablo es "una persona real" que está activa en el mundo, también a través de personas malvadas, señala Monseñor Suetta, que generan el sufrimiento y la perdición de las almas. Cualquiera que se involucre en prácticas vinculadas a la magia o a la superstición -puntualiza el obispo-, tales como la adivinación, el ocultismo, sesiones espiritistas, consulta a horóscopos, el reiki, el yoga y otros de índole pagana, abren puertas al demonio.

Pero Monseñor Suetta también recordó que en la lucha contra el diablo, los fieles cuentan con la protección de los ángeles y la poderosa intercesión de la Santísima Virgen María. "María juega un papel único y fundamental, y siempre demuestra ser la ayuda más eficaz y formidable contra cada ataque y trampa del diablo. El recurso constante a ella es, por tanto, no sólo el secreto de toda santidad, sino también la garantía de una victoria cierta sobre el diablo. Que la gloria, el honor y la acción de gracias, por tanto, sean siempre dados a la Santísima Trinidad, por habernos dado como Madre a la Santísima Virgen María, Madre de Dios.

Accede aquí al documento completo (italiano) publicado en el sitio web de la diócesis y a continuación una traducción al español difundida por la Asociación Internacional de Exorcistas:

MONS. ANTONIO SUETTA

SOBRE LA REALIDAD DEL DEMONIO Y LOS RIESGOS DE LAS PRÁCTICAS MÁGICAS Y SUPERSTICIOSAS

CARTA PASTORAL 2025

 Queridos sacerdotes, diáconos y religiosos, queridos hermanos y hermanas,
os escribo con la solicitud propia de aquel a quien se confía el bien y el bienestar de las almas redimidas por la Sangre de Cristo.

El tema de esta Carta pastoral, de hecho, es la realidad del diablo y las diversas formas en que actúa sobre los hombres y el mundo en el que vivimos.

LA REALIDAD DEL DIABLO

Para comprender bien esta realidad, primero tendremos que darnos cuenta de que la realidad de los ángeles no es nada particularmente extraña o complicada. Los ángeles, aunque de una naturaleza diferente a la nuestra, son personas como nosotros. Son seres espirituales, sin cuerpo material, pero por lo demás comparten todas las cualidades propias de una persona. El Catecismo dice: "Como criaturas puramente espirituales, tienen inteligencia y voluntad: son criaturas personales e inmortales. Superan en perfección a todas las criaturas visibles" (Catecismo de la Iglesia Católica, 330).

¿Cómo se explica la existencia del diablo? Es muy simple: así como hay hombres y mujeres malos que eligen rechazar a Dios y su Reino, también hay ángeles que han hecho la misma elección; así como estos hombres y mujeres, no sometiéndose al Bien y a la Verdad, se entregan libremente a toda clase de males en diversos grados, así estos ángeles, que ya han hecho su elección final y a quienes habitualmente llamamos demonios, se entregan a toda clase de maldad, según su mala voluntad.

La Sagrada Escritura nos revela que el hombre ha entrado en contacto con estos seres desde el comienzo de su existencia, y encontramos innumerables testimonios históricos de esta experiencia, grabados de manera particular (pero no solo) en las religiones idólatras y espiritualistas, en las que los "ídolos" y los "espíritus" no son más que demonios. A través de estos, y en muchas otras formas, hay muchas personas que todavía lo experimentan hoy.

El hombre reconoció muy pronto la superioridad de estos seres y, con la esperanza de poder ganarse sus favores, a menudo se sometía voluntariamente a ellos. Así nacieron los cultos paganos, pero también las diversas formas de magia y ocultismo, las diversas disciplinas en las que se utilizan las llamadas "energías" y guías espirituales, hasta los casos de un satanismo más consciente y declarado.

Si bien la evangelización ha liberado a la humanidad de algunas de estas formas de esclavitud al demonio, otras han permanecido y, lamentablemente, mientras haya hombres que prefieran el reino de satanás al reino de Dios, seguirán existiendo.

CÓMO TERMINAS BAJO LA EXTRAORDINARIA ACCIÓN DEL DIABLO

Por tanto, el demonio vive entre nosotros y deambula, nos dice san Pedro, como un león en busca de víctimas para hacer suyas (cf. 1 P 5, 8) [3]. También aquí no debemos imaginar nada extraño: así como hay hombres que, con su fuerza y arrogancia, tratan de abrumar a los más débiles que ellos, así lo hacen los que llamamos demonios.

Entonces, mientras todos nos encontramos teniendo que sufrir la presencia de personas malas que están en el mundo (personas que, ya sean hombres o ángeles, nos invitan y nos tientan a seguirlos en el mal), también puede suceder que nos encontremos objeto de una presencia y acción particular de estas personas sobre nosotros y sobre nuestras vidas.

¿Cuáles son las razones por las que puede tener lugar este ataque, que podemos definir como extraordinario (es decir, no ordinario)? Básicamente podemos reducirlos a dos: o vamos a buscarlos, o son estas malas personas las que por una razón u otra deciden atacarnos.

¿Cuándo invitas al diablo a tu vida?

El diablo está invitado a entrar en nuestras vidas cada vez que recurrimos a prácticas en las que está involucrado, ya sea que lo intentemos o no.

¿Cuáles son estas prácticas? Son todas aquellas en las que te pones en contacto con "seres" o, como está de moda llamarlos en ciertos círculos hoy en día, con "energías". Seres o energías que deben ser "despertados", "canalizados", "liberados" o de alguna manera buscados o "conectados".

¿Cómo sabemos que todo esto abre la puerta al diablo? De dos cosas: en primer lugar, de la Revelación de Dios, que prohíbe estrictamente todas estas prácticas, y nos hace saber que nunca es Él quien interviene en estas situaciones; pero también de la experiencia milenaria de la humanidad y de la Iglesia de Dios, que se encuentra diariamente confirmando el hecho de que todas estas acciones son siempre y solo obra de esos seres malignos que llamamos demonios.

¿Cuáles son, entonces, estas prácticas contra las que Dios nos advierte, y con las que, más o menos conscientemente, nos ponemos en manos del diablo? La práctica de otras religiones, que no adoran al único Dios verdadero [4], sino a los "otros", así como las religiones paganas que ahora se han perdido, pero que algunos están tratando de restaurar.

Además de la religión falsa, los demonios también se usan a través de todas las formas de magia y superstición, sin excepción. Esto incluye todo el mundo de los hechiceros, adivinos, adivinos, astrólogos, adivinos, así como el de las invocaciones espirituales, el mal de ojo, la recepción de mensajes a través de mesas con cartas, o de cartas, la adivinación con el fondo de tazas de té y café, horóscopos, agua y aceite, el uso de la llamada "escritura automática", Y así sucesivamente.

Por supuesto, los "médiums", es decir, aquellas personas que afirman ponerse en contacto con las almas de los muertos y con los ángeles, no son más que medios que el diablo usa para engañar a los hombres. Todo esto, ya sea que lo hagamos nosotros o otros en nuestro nombre, ya sea que se haga para producir un efecto o para quitarlo, ya sea que se haga para atacar o defenderse, ya sea que se haga con una "buena" o mala intención, siempre es un recurso a los demonios, y siempre es una invitación a los demonios a entrar en la vida de uno.

Entonces, queriendo dar ejemplos sobre algunas de las cosas en las que muchos caen más fácilmente hoy en día, debemos evitar absolutamente cualquier forma de invocación espiritual, incluso si se hace por diversión. De ahí la necesidad de educar a los niños sobre la maldad y el peligro que se esconde en estas prácticas y en la llamada "magia" en general, prácticas que con demasiada frecuencia se llevan a cabo en casa, en la escuela o en el campamento.

Debemos alejarnos de gestos, rituales y palabras con las que pretenderíamos hacer o quitar el mal de ojo (a veces estas prácticas se consideran inofensivas porque la abuela solía hacerlas, y por lo tanto se cree que no pueden ser algo malo); Debemos alejarnos de disciplinas como el Reiki, y en general de todas aquellas en las que hablamos de energías, chakras, "mantras" a repetir, guías espirituales, y cosas por el estilo. El contexto del yoga también puede ser peligroso y contaminado.

Todas las prácticas que hemos mencionado desde el principio hasta ahora no tienen fundamento en el curso natural de las cosas. Esto significa que, en el mejor de los casos, terminarán en la basura, mientras que si algo realmente sucede, significa que alguien ha intervenido.
Sabemos que este "alguien" no es Dios, ni un ser que viene de Dios, porque Él prohíbe estrictamente todas estas cosas; También sabemos que no son nuestros seres queridos fallecidos, porque a las almas de los difuntos no se les permite participar en estas actividades. Si algo sucede, por lo tanto, siempre y solo estamos tratando con los espíritus del mal, es decir, con aquellos a quienes los cristianos llamamos demonios.

ENCONTRARNOS, A PESAR DE NOSOTROS MISMOS, CON EL DIABLO PRESENTE EN NUESTRAS VIDAS

También hay que decir una palabra para aquellos que, aunque no han hecho nada para atraer al diablo a sus vidas, se encuentran a sí mismos como objeto de su presencia y acción particulares. Esto puede suceder porque otros lo han enviado o porque, por alguna razón, el diablo los ha atacado. A los que les cuesta entender esto, recordemos lo que dijimos al principio: los ángeles son personas como nosotros, y así como podemos encontrar a una mala persona que quiere hacernos daño, o a alguien que es contratado por otros para atacarnos, así podemos encontrar demonios que, ya sea por iniciativa propia o porque son contratados por otros, deciden golpearnos.

Victoria sobre el diablo: cómo mantenerse libre del diablo

Como se puede ver en muchos pasajes del Evangelio, Jesucristo vino a liberarnos principalmente de dos cosas: del pecado y del reino de Satanás.
Todos aquellos que aceptan a Jesús como su Salvador, siguen sus enseñanzas y recurren a los medios que nos ha dejado, obtienen el perdón de todos sus pecados, y con esto adquieren una vida de gracia, es decir, participación en la vida de Dios. En las almas en gracia habita Dios, Padre, Hijo y Espíritu Santo, que quiere compartir su vida con el hombre, y con ella cualquier otro bien.

Donde se establece el Reino de Cristo, el reino de Satanás es naturalmente desarraigado y destruido, y, como hemos mencionado, junto con la liberación del pecado, el hombre también obtiene la liberación de su sujeción al diablo. Este es un hecho que los cristianos han experimentado y continúan experimentando, especialmente en aquellos lugares donde la presencia y la acción de los demonios está más extendida. Es así que, como sucedió en Italia en el momento de la primera evangelización, también hoy en los lugares de misión esta experiencia es causa de muchas conversiones: los hombres de esas naciones notan de hecho cómo los "espíritus" de los cultos paganos logran golpear a todos excepto a los cristianos. Este es un testimonio de que, en Jesucristo, Dios mismo vino entre nosotros y se instaló en aquellos que lo recibieron.

Aquí se manifiesta el engaño con el que estos espíritus engañan a los hombres que recurren a ellos: haciéndoles creer que son como Dios, y por lo tanto que son una alternativa válida al Creador.

La realidad es que el diablo es solo una criatura. Poderoso, sí, pero limitado, y ante Dios y quienes lo representan se ve obligado a reconocer su propia nada y a retirarse (cf. Catecismo de la Iglesia Católica 395).

De hecho, es así. Aquellos que viven en la gracia de Dios no tienen nada que temer del diablo. Quien se compromete a vivir una vida según Dios, en la observancia de los mandamientos y en el recurso regular y frecuente a la oración y a los sacramentos, es inmune a la acción del demonio.

Repetimos: si estoy en gracia de Dios y me alimento regularmente con su Palabra, la oración y los sacramentos de la Confesión y la Comunión, incluso si alguien hiciera algo para provocar una acción del demonio contra mí, esa maldición quedaría sin efecto, o a lo sumo, si el Señor en su Providencia quisiera darme un poco de la Cruz, tendría un efecto muy limitado.

Qué hacer si me encuentro víctima de una acción extraordinaria del diablo

La acción del demonio en la vida del hombre suele catalogarse como ordinaria o extraordinaria.

La acción "ordinaria" es aquella a la que todos estamos sujetos por el simple hecho de que el diablo existe y está presente en este mundo. Se trata de tener que soportar sus tentaciones, análogas a cómo debemos soportar el escándalo y la tentación de las personas que vemos entregarse al mal que nos rodea, y que a veces nos invitan a unirnos a ellas.

La acción "extraordinaria", por otro lado, consiste en una furia particular de estos espíritus malignos contra nosotros, o las cosas que nos pertenecen. Así es como una persona puede encontrarse golpeada por el diablo físicamente, en la mente, en su hogar, en su medio de transporte y en cada área de su vida. En estos casos es necesario recurrir a una intervención más específica y directa de la Iglesia, para que, con la autoridad que le confirió Cristo, nos libere de esta presencia y de esta acción extraordinaria del espíritu del mal.

Vale la pena subrayar esto: recurrir a personas que no son el obispo o los sacerdotes autorizados por él solo puede empeorar la situación. Mientras que la intervención de los fieles que no están autorizados a hacerlo conlleva el peligro de perjudicarse a sí mismos tanto por los necesitados como por los benefactores imprudentes[6], el recurso a prácticas no cristianas o mágicas (y, por tanto, el recurso a magos, hechiceros, a los que dicen que hay que quitar el mal de ojo, etc.) no puede sino atar aún más al desdichado a la presencia y a la acción de los demonios (cf. Mt 12, 22-30).

Por lo tanto, hay que tener en cuenta que, en caso de necesidad, se debe recurrir únicamente a la Iglesia de Jesucristo, poniéndose en contacto con el Obispo o sacerdote designado por él para el ministerio de exorcista.

Los ángeles buenos y la amorosa providencia de Dios

No podemos cerrar este tema sin decir unas palabras sobre los ángeles que son buenos y fieles a Dios.
Así como los hombres y mujeres buenos fieles a Dios constituyen una presencia de bondad, luz y ayuda para todos los que los conocen y se asocian con ellos, así "toda la vida de la Iglesia se beneficia de la ayuda misteriosa y poderosa de los ángeles" (Catecismo de la Iglesia Católica 334). De hecho, por su bondad, y por la voluntad de ese Dios que tanto nos ama, "desde su comienzo hasta la hora de la muerte, la vida humana está rodeada por su protección e intercesión" (Catecismo de la Iglesia Católica, 336).

Sabemos por la Revelación de Dios, conservada e interpretada con autoridad por la Iglesia, y por la experiencia de los santos, que el buen Dios ha asignado un ángel de la guarda a cada hombre, para que lo ayude, lo ilumine y lo proteja en el camino de esta vida terrena.
Los Ángeles de la Guarda, y los Ángeles fieles a Dios en general, hacen todo lo posible a nuestro favor, y siempre lo hacen respetando nuestra libertad y el plan de Dios para cada uno de nosotros.

Vemos en ellos un contraste muy fuerte con la actitud de los demonios: estos últimos solo quieren usar a los hombres, dominarlos y hacerlos sus esclavos; los primeros, en cambio, nos asisten por puro amor, hacia Dios y hacia nosotros, y lo hacen con extremo respeto y delicadeza.
Cuánta gratitud y afecto debemos a Dios por su Providencia tan atenta y amorosa hacia nosotros, y cuán agradecidos debemos estar también nosotros a estos espíritus celestiales que, en Dios, nos aman y nos asisten con tanta solicitud.

La Virgen María

Por último, quisiéramos dedicar también un pensamiento a María santísima, dignamente proclamada y reconocida como Reina de los ángeles y Santi.La Virgen María, que no sólo cooperó de modo singular a nuestra Redención, sino que ayuda continuamente a todos los hombres con su presencia materna y su intercesión (cf. Lumen gentium, cap. 8).

En la lucha contra el diablo, María también juega un papel único y fundamental, y siempre se confirma como la ayuda más eficaz y formidable contra cada ataque y trampa del diablo. El recurso constante a ella es, por tanto, no sólo el secreto de toda santidad, sino también la garantía de una cierta victoria sobre el diablo.

Que la gloria, el honor y la acción de gracias, por tanto, sean siempre dados a la Santísima Trinidad, por habernos dado como Madre a la Santísima Virgen María, Madre de Dios.

San Miguel Arcángel

Os exhorto a promover la devoción a san Miguel Arcángel y, con este fin, recomiendo la oración compuesta por León XIII, sugiriendo también que se recite después de la comunión antes de concluir la santa misa. A continuación se muestra una breve presentación histórica (de Antonio Tarallo) y el texto (latín e italiano) de la oración.

"Hace ciento veintidós años murió el Papa León XIII (1810-1903), pontífice de la 'Rerum Novarum', la primera encíclica social de la Iglesia. Pero León XIII no solo fue el pontífice "social" que la mayoría de los libros de historiografía nos dan con razón. De hecho, también fue el autor de una oración particular a San Miguel Arcángel, un verdadero exorcismo. Y detrás de esta oración se esconde una historia fascinante, toda por descubrir, por recordar.

Era el 13 de octubre de 1884 cuando el Papa León XIII, mientras celebraba la Santa Misa en su capilla privada, escuchó claramente dos voces. Uno, dulce; el otro, duro y duro. La primera voz fue la de Jesús; el otro de Satanás. El diálogo entre ellos fue muy animado: el maligno, de hecho, habría pedido a Jesús más tiempo y poder para destruir la Iglesia. El tiempo requerido para llevar a cabo su plan era de 75 años, 100 años: Jesús habría accedido a la petición, especificando sin embargo que las puertas del infierno ciertamente no tendrían la última palabra.

Esa misma experiencia mística de León XIII también se enriqueció con una visión real. El propio pontífice describió lo que había visto de la siguiente manera: "Vi la Tierra envuelta en tinieblas y abismo; He visto legiones de demonios salir y extenderse por todo el mundo para destruir las obras de la Iglesia y atacar a la Iglesia misma, que he visto reducida al agotamiento. Entonces apareció San Miguel y arrojó a los espíritus malignos al abismo. Luego vi a San Miguel Arcángel intervenir no en ese momento, sino mucho más tarde, cuando la gente había multiplicado sus fervientes oraciones al Arcángel".

El pontífice se había quedado sin palabras ante un escenario tan apocalíptico. Tan pronto como despertó, el Papa León XIII regresó rápidamente a su oficina y escribió, de una sola vez, una oración a San Miguel Arcángel.

La oración, en su forma extendida, se incluía entonces en el libro de exorcismos oficiales de la Iglesia y, como tal, en casos de posesión, sólo podía ser recitada por un sacerdote autorizado. En esta versión la oración es muy larga, a diferencia de la de la forma corta, que es más conocida.

Citamos solo una parte de él: "[San Miguel], ven en ayuda de los hombres creados por Dios a su imagen y semejanza y redimidos a gran precio de la tiranía del diablo. Pelea las batallas del Señor hoy con todo el ejército de los ángeles benditos, como ya has peleado contra el príncipe de orgullo Lucifer y sus ángeles apóstatas; y estos últimos no lograron triunfar, y ya no hay lugar para ellos en el Cielo. Pero ha caído este gran dragón, esta serpiente antigua que se llama diablo y satanás, que tiende trampas para todos". Luego, se hizo referencia a lo que el pontífice había visto: "Ahora aquí está este antiguo enemigo, este viejo asesino, que se levanta de nuevo con renovada rabia".

Y, más adelante, se cerró con la petición de ayuda de San Miguel Arcángel para luchar contra las trampas del maligno.
Luego está, de hecho, la versión más corta: la conocida hoy y recitada por la mayoría de los fieles. Fue el propio Papa León XIII quien dio la orden de que se recitara en todas las iglesias del mundo al final de la Misa, en el contexto de las llamadas "Oraciones Leoninas", una serie de oraciones solemnes e invocaciones a Dios y a la Virgen María, ya en uso desde 1859.

La oración escrita e introducida en el Ritual Romano por León XIII, en la forma abreviada, decía lo siguiente:

Sancte Michaël Archàngele, defénde nos in prælio; contra nequìtiam et insidias diàboli esto præsìdium. Imperet illi Deus; sùpplices deprecàmur: tuque, Princeps militiæ caeléstis, Sàtanam aliòsque spìritus malìgnos, qui ad perditiònem animàrum pervagàntur in mundo, divìna virtùte in infernum detrùde.
Amén.

San Miguel Arcángel, defiéndenos en la lucha: sé nuestra ayuda contra la maldad y las trampas del diablo. Suplicantes, oramos para que Dios lo domine a él y a Ti, Príncipe de la Milicia Celestial, con el poder que viene a ti de Dios, encadena en el infierno a satanás y a los espíritus malignos, que deambulan por el mundo para perder almas. Amén.

Confiando en que esta sencilla y breve reflexión beneficie a los fieles, cada vez más confundidos y desconcertados por la falta de una catequesis eficaz, y a los sacerdotes, llamados a iluminar las conciencias y preservar a los creyentes de los peligros espirituales, os bendigo de corazón a todos.

Sanremo, 29 de septiembre de 2025.

Fiesta de los Santos Miguel, Gabriel y Rafael, Arcángeles
+ Antonio Suetta
Obispo de Ventimiglia - San Remo

Notas

1. "La Escritura habla de un pecado de estos ángeles. Esta "caída" consiste en que estos espíritus creados, por libre elección, hayan rechazado radical e irrevocablemente a Dios y su Reino. Encontramos un reflejo de esta rebelión en las palabras dirigidas por el tentador a nuestros primeros padres: «Llegaréis a ser como Dios» (Gn 3,5). "El diablo es pecador desde el principio" (1 Jn 3:8), "el padre de la mentira" (Jn 8:44)". (CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA 392)
2. "¿Qué quiero decir, entonces? ¿Que la carne sacrificada a los ídolos es algo? ¿O que un ídolo es algo? No, pero yo digo que los sacrificios de los paganos se hacen a los demonios y no a Dios. Ahora, no quiero que comulguen con los demonios; no puedes beber la copa del Señor y la copa de los demonios; no puedes participar de la mesa del Señor y de la mesa de los demonios". (1 Corintios 10:19-21)
3. "Sé moderado, sé vigilante. Tu enemigo, el diablo, como un león rugiente, va por ahí, buscando a alguien a quien devorar. Resistidle firmemente en la fe, sabiendo que vuestros hermanos en todo el mundo sufren los mismos sufrimientos que vosotros". (1 Pe 5:8-9)
4. Jesucristo y la Santísima Trinidad.
5. "Superstición" es atribuir a una causa efectos que no puede producir por sí misma.
6. "Algunos exorcistas itinerantes judíos también trataron de invocar el nombre del Señor Jesús sobre aquellos que tenían espíritus malignos... Pero el espíritu maligno les respondió: "Yo conozco a Jesús y sé quién es Pablo, pero ¿quiénes son ustedes?" Y el hombre que tenía el espíritu maligno, se abalanzó sobre ellos, los agarró y los trató con tal violencia que huyeron de la casa desnudos y cubiertos de heridas". (Hechos 19:13-16).