Luchando con nuestra propia complejidad
Catherine de Hueck Doherty, fundadora de Madonna House, concedió en una ocasión una entrevista especialmente reveladora. Esta reconocida y respetada figura espiritual reconoció que su camino no había sido fácil, que había tenido su buena dosis de luchas internas. ¿Por qué? Porque, como el resto de nosotros, era patológicamente compleja. Ser un humano, sugirió, no es fácil.
Así es como se describió a sí misma. Parafraseo:
«Dentro de mí», dijo, «parece que hay tres personas. Hay alguien a quien llamo la "baronesa". La "baronesa" es la que es espiritual, eficiente y dedicada a la oración y al ascetismo. Es la persona religiosa que hay en mi interior. Es la que fundó una comunidad religiosa, la que escribe libros espirituales, la que desafía a los demás y la que ha dedicado su vida a Dios y a los pobres. La "Baronesa" lee los Evangelios y se impacienta con las cosas de este mundo. Para ella, la vida aquí y ahora debe sacrificarse por el más allá.
Pero, en mi interior, también hay otra persona a la que llamo «Catherine». «Catherine» es una mujer a la que le gustan las cosas bonitas, los lujos, la comodidad y el placer. Le gusta disfrutar de la ociosidad, de largos baños, de ropa elegante, de maquillarse, de la buena comida y, cuando estaba casada, solía disfrutar de una vida sexual plena. «Catherine» disfruta de esta vida y no le gusta el sacrificio personal. No es especialmente religiosa y, en general, odia a la «baronesa». «Catherine» y la «baronesa» no siempre se llevan bien.
Sin embargo, hay otra persona más dentro de mí, que no es ni «Catherine» ni la «baronesa». En mi interior también hay una niña pequeña tumbada en una colina en Finlandia, mirando las nubes y soñando despierta. A esta niña pequeña no le gustan especialmente ni «Catherine» ni la «Baronesa». ... «y, a medida que envejezco, me siento más como la «Baronesa», sigo añorando a «Catherine», pero creo que quizá la persona real que hay en mi interior es la niña pequeña que sueña despierta en una colina».
Si estas palabras las hubiera pronunciado alguien que aún lucha con la conversión básica, no tendrían mucho impacto. Sin embargo, procedían de una gigante espiritual, de alguien que hacía mucho tiempo que había dominado el discipulado esencial y que, también hacía mucho tiempo, se había comprometido a un discipulado radical de servicio a Dios y a los pobres.
Si los santos tienen que luchar de esta manera, ¿qué podemos decir del resto de nosotros?
Todos luchamos porque somos seres complejos. No es fácil ser humano, y resulta aún más complejo si uno se esfuerza por entregarse más allá de lo que le sale de forma natural.
Al igual que Catherine de Hueck Doherty, todos tenemos múltiples «personas» en nuestro interior. Dentro de cada uno de nosotros hay alguien que tiene fe, que quiere vivir las Bienaventuranzas, que quiere estar en sintonía con las verdades y realidades de los Evangelios. Dentro de cada uno de nosotros hay un mártir que quiere morir por los demás, un santo que quiere servir a los pobres y un artista moral que quiere llevar su soledad a un alto nivel. Pero dentro de cada uno de nosotros también hay alguien que quiere saborear la vida y todos sus placeres. Dentro de cada uno de nosotros hay un hedonista, un sensualista, un libertino, un materialista, un agnóstico y un egoísta.
Más allá de eso, dentro de cada uno de nosotros hay también un niño o una niña, inocente, soñando despierto, contemplando las nubes en alguna ladera, sin estar particularmente enamorado ni del santo ni del pecador que hay en nuestro interior.
¿Quién es la persona verdadera? Todos lo son. Somos todo esto: santo y hedonista, altruista y egoísta, mártir y hedonista, creyente y agnóstico, artista moral y libertino compensatorio, niño inocente y adulto hastiado; y la tarea de la vida no consiste en crucificar a uno en detrimento del otro, sino en lograr que se reconcilien entre sí.
Y la paz, como sabemos, es más que la simple ausencia de guerra. Es una cualidad positiva. ¿Qué es lo que hace que haya paz? Dos cosas: armonía y plenitud.
Armonía. Una melodía es pacífica cuando todas las notas diferentes se encadenan para formar una armonía, una melodía. Tener paz es no tener discordia. Y hay otra parte de la paz: la plenitud. Para tocar una melodía compleja, necesitas un teclado completo. La paz depende de tener suficientes teclas a tu disposición para tocar todas las notas que la vida exige.
Lo mismo ocurre con la naturaleza humana. Nuestra complejidad no es nuestra enemiga, sino nuestra amiga. Todos esos aspectos aparentemente opuestos que hay en nuestro interior exigen un teclado completo. Como somos a la vez pecadores y santos, hedonistas y mártires, adultos y niños, necesitamos un teclado completo para tocar las diversas partituras que nos ofrece la vida.
El secreto está en alcanzar la armonía, donde los diversos aspectos de nuestras vidas crean una melodía. Metafóricamente, debemos ir más allá de un tecleo aleatorio que produce discordia. También debemos emplear un teclado completo para poder tocar todas las notas que la vida exige. Todos tenemos suficiente experiencia en la vida para saberlo. La paz llega cuando unimos todas las piezas complejas que hay en nuestro interior en un orden que permita crear una hermosa melodía. Y, por supuesto, cuanto más variadas sean las notas, más compleja será la partitura y más rica la melodía final.