Milagro Eucarístico: intervención extraordinaria de Dios para la conversión, en las manos del Papa

Mientras un sacerdote, monje de la orden de san Basilio, celebraba la Misa en una capilla de la ciudad medieval de Lanciano en el año 700, durante la consagración del pan y el vino, le asediaron dudas que venía padeciendo desde hacía tiempo acerca del milagro de la transubstanciación y de la presencia real de Cristo en la Eucaristía. Este monje oraba con insistencia pidiendo a Dios que retirara esas dudas de su corazón. De pronto, con las sagradas especies en sus manos, quedó estupefacto cuando ante su propia mirada la hostia se convirtió en carne y el vino se hizo sangre. Al instante estalló en un llanto de alegría mientras agradecía al Señor la respuesta tan visible a sus pobres dudas.

 

Este es uno de los primeros –reconocidos oficialmente por la Iglesia- Milagros Eucarísticos… hecho sobrenatural donde una o ambas especies consagradas (siendo así y por transubstanciación el Cuerpo y la Sangre de Cristo), se presentan sensible y probadamente como carne y sangre.

 

En algunas ocasiones incluso el Milagro refiere a que las especies consagradas (como también la presencia sensible de carne y sangre) se conservan incorruptas por siglos. También cuando las especies consagradas levitan en plena consagración; y en otras, ha ejercido la divina facultad de curar a personas enfermas o alimentar por años a otras.

 

El llamado a la conversión y la reparación es la finalidad central de estos milagros y así lo muestran los miles de testimonios relacionados con los Milagros Eucarísticos.

 

Tal es el caso de las beatas Alejandrina María Da Costa, Ana Catalina Emmerick, Teresa Neumann, o de San Pío, por nombrar algunos, quienes solo se alimentaban con el cuerpo de Cristo. Santa Giuliana Falconieri, por su parte, se distinguió siempre por ser una gran devota eucarística. En los últimos días de su vida, había empeorado su enfermedad al estómago y ya no podía recibir la Comunión. Antes de su muerte, en 1341, pidió una hostia consagrada, la cual apoyó sobre su pecho. Mientras recitaba una oración, la hostia desapareció dejando en cambio una huella de color morado.

 

 “Carne y sangre. Verdadera carne y verdadera sangre humana. Pertenecen al mismo grupo sanguíneo: AB. En la carne están presentes, en sección, el miocardio, el endocardio, el nervio vago y, por el notable grosor del miocardio, el ventrículo cardíaco izquierdo: se trata, pues, de un corazón completo en su estructura esencial. En la sangre están presentes las proteínas normalmente fraccionadas con el mismo porcentaje que hallamos en el cuadro sero-proteico de la sangre fresca normal”.

No es una lección de anatomía el párrafo anterior, sino el resultado de los análisis realizados en 1970 en dos reliquias eucarísticas conservadas en un cáliz y un ostensorio desde hace doce siglos en la antigua iglesia de San Francisco en Lanciano, en la región de Abruzzo (Italia). Y sin embargo, se trata de anatomía: Odoardo Linoli, jefe médico de los hospitales reunidos de Arezzo, docente de Anatomía, Histología patológica y Microscopía clínica, encargado de llevar los exámenes de las reliquias, no daba crédito cuando constató los resultados clínicos. No cabía ninguna duda: excluida la posibilidad de fraude “profide” en la antigüedad, aquella carne y aquella sangre, pese a haber sido dejadas en estado natural, sin ningún tipo de conservación o momificación durante doce siglos, y expuestas a la acción de agentes físicos, atmosféricos y biológicos, ¡presentan las mismas características de la carne y la sangre extraídas el mismo día a un ser vivo! Pero no sólo se trataba de que el tejido aún se mantenía vivo, sino que la sangre se presenta dividida en cinco partes desiguales que, pesadas singularmente, obtienen el mismo peso que pesadas todas juntas.

 

En la redacción final de las investigaciones hechas por la Comisión Médica de la OMS y de la ONU, publicadas en diciembre de 1976 en Nueva York y Ginebra, se declaró que la ciencia, consciente de sus límites, se detenía ante la imposibilidad de dar una explicación ante lo ocurrido en Lanciano.

 

Desde Lanciano a nuestros días, registra el historiador padre Roberto Coggi en su libro I Miracoli Eucaristici nel Mondo, la Iglesia ha validado 120 milagros eucarísticos en diversas diócesis. Coggi aborda algunos de los más importantes, entregando un mapeo mundial al respecto (pulse para ver).
  Su grado de conocimiento es tal, que en 1999, el Cardenal Mario Bergoglio –hoy Papa Francisco- en su calidad de Arzobispo de Buenos Aires, le solicitó investigar dos hechos que se estaban produciendo en su diócesis, señaló el mismo Castañón en una Conferencia el año 2010 (pulse para ver)...
  “La sustancia rojiza encontrada en la hostia -narra Castañón a dimiradio.com- tuvo efusión de líquido rojizo y corresponde a sangre humana. Se hizo dos estudios en dos laboratorios distintos y en países distintos, en años diferentes, que confirman la existencia de un tipo de sangre AB. Esta sangre brota del interior y se registra además la presencia de ADN humano. Se determinó la existencia de Hemoglobina; la presencia de glóbulos rojos y blancos y se ha podido demostrar que debajo de la sangre ya coagulada, aún hay sangre fresca”. Ante una parroquia repleta de fieles (según confirmó a Portaluz la Coordinadora Parroquial de la Parroquia San Francisco de Asís Laura Morales) este 12 de octubre de 2013 la hostia consagrada de Tixtla fue proclamada Milagro Eucarístico mediante una declaración de monseñor Alejo Zavala, obispo de la diócesis de Chilpancingo-Chilapa. En parte de la declaración leída al finalizar la Eucaristía (pulse para ver)